#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נד. א מנין שיש ללמוד תורה בקול (6)?	ברוריה: &quot;ערוכה בכל&quot; ברמ&quot;ח אברים. שמואל: &quot;כי חיים הם למצאיהם&quot; אל תקרי למצאיהם אלא למוציאיהם.</p>ר' אמי: &quot;כי נעים כי תשמרם בבטנך יכונו יחדיו על שפתיך&quot; אימתי נעימים כשתשמרם, ומתי תשמרם כשיכונו על שפתיך.</p>ר' זירא: &quot;שמחה לאיש במענה פיו ודבר בעיתו מה טוב&quot; אימתי שמחה כשמענה בפיו [ל&quot;א אימתי שמחה לאיש במענה פיו בזמן שדבר בעיתו מה טוב].</p>ר' יצחק: &quot;כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו&quot; אימתי קרוב אליך אם הוא בפיך. </p>רבא: &quot;תאות לבו נתתה לו וארשת שפתיו בל מנעת סלא&quot;.</p>	עירובין נד.		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נד. ב ד' מימרות של רבי אלעזר בענין שיתקים תורתו בידו, וסימנך: ענקים, לחייו, לוחות, חירות,&nbsp;&nbsp;מה הם?	&quot;וענקים לגרגרותיך&quot; אם משים אדם את עצמו כענק שרף על הצואר ונראה ואינו נראה.&quot;לחיו כערוגות הבושם&quot; כערוגה שהכל דשים וכבושם שהכל מתבשמים. </p>&quot;לוחות אבן&quot; משים לחייו כאבן שאינה נמחת.</p>&quot;חרות על הלוחות&quot;: אלמלא לא נשתברו לוחות ראשונות לא נשתכחה תורה מישראל (רב אחא בר יעקב דרש שלא היתה אומה ולשון שולטת בהם). </p>	עירובין נד.		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נד: א לשלושה דברים דומים חזרות על דברי תורה (תאנים אילה ודד ) היכן, ולענין מה?	לתאנים, דכתיב &quot;נוצר תאנה יאכל פריה&quot;, שכל פעם מוצא טעם. לאילה, דכתיב &quot;אילת אהבים&quot; כמו אילה שרחמה צר וחביבה על בועלה, אף דברי תורה חביבים על לומדיהם כל פעם כשעה ראשונה. </p>דד, שנאמר &quot;דדיה ירוך בכל עת&quot;, כל זמן שהוגה מוצא טעם.</p>	עירובין נד:		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נד: ב כמה פעמים צריך הרב ללמד את התלמיד, ומנין?	לר&quot;א ארבע, ק&quot;ו מאהרן שלמד ממשה. לר&quot;ע עד שילמד שנאמר &quot;למדה את בני ישראל שימה בפיהם&quot; וכן עשה מעשה רב פרידא שלימד ארבע מאות פעמים עד שידע.</p>	עירובין נד:		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נד: ג מנין שאין תורה נקנית אלא בסימנין (3)?	רב חסדא: &quot;שימה בפיהם&quot; אל תקרי שימה אלא סימניה. ר' אבהו: &quot;הציבי לך ציונים&quot;. </p>ר' אלעזר: &quot;אמור לחכמה אחותי את ומודע לבינה תקרא&quot; עשה מודעים לתורה (רבא דורש עשה מועדים). </p>	עירובין נד:		ה'
